أوراق الورد

إِِنَّ الحُبَّ كوَرقِ الوَرْدِ سُرعَانَ مَا يَنزَوي جمالُهُ مَعَ مُرُورِ الوقتِ إِنْ لم يَتم الاعتِناء بِهِ، فَعُمرُ الَوردِ أَشهرٌ وَعُمرُ اَلشِّوكِ سُنون، وَمِن هذا المُنطَلَقِ راحَ المُؤلِّفُ مُصطَفى صَادِقِ الرَّافِعيّ يُسطِّرُ في صَفحاتِ كِتابِه خَواطِرَ مُرهفَةً عطرتْ بِعبقِ الوردِ وَشذاهُ، تَحوي في ثناياها مشاعِرَ عَذبَةً أَرسلَها الرَّافِعيّ إِلَى مَحَبُوبَتِه خِلَال فترتينِ زمنِيَّتينِ مُختلفتين بِأُسلُوبٍ جذَّابٍ رَقيقٍ وشاعرِيٍّ، يصِفُ فِيهِ مَراحِلَ الحُبِّ ومكنوناتِ قلبهِ فِي قالبٍ مَزجَ داخِلهُ الوَاقِعَ بِالأَحلَامِ، لِتخرجَ فِيهِ المعاني مِن فَهمِ جَمالِ اَلحَبِيبِ إِلَى استكشافِ سِحرِ اَلطَّبِيعَةِ بِوَصفٍ خَيَالِيٍّ بَدِيعٍ، نَظَّمه الكَاتِبُ بِضَبطِ كلماتِه بشكلٍ سلسٍ مُتّسقٍ، إِذْ يَجعلُ القارِئَ يُدرِكُ الجمَالَ المُنتشرَ فِي الكَونِ وآفاقهِ الواسعَةِ ويَستشعرُ هَذَا الإعجازِ الهائِلِ بِالصَّوتِ وَالكلِمةِ، وَيعدُّ هَذَا الدِّيوان مِنَ الرَّسائلِ تَكمِلةً لِسلسلَةِ الكَاتِبِ الفَرِيدَةِ حَولَ رأْيِهِ في فَلسفةِ الجمَالِ والحُبِّ وَأَوصافِهِما؛ لِتَكونَ هذِهِ الصَّفحاتُ فِي طيَّاتهَا حامِلةً لِمعنَى اَلحَياةِ ورَوعتِها بِمنظُورِ الحُبِّ والعَاطفَةِ.