اجتماع الجيوش الإسلامية على غزو المعطلة والجهمية

ركّزَ المؤلّفُ الشّهيرُ ابنُ قَيِّم الجوزيَّةِ في كتابه على مسألةِ عُلُوِّ الرّبِّ تعالى على خَلْقِهِ واستوائِهِ على عرشِهِ وحده، وقد تفرَّعَ الكتابُ إلى قسمينِ أساسيينِ، تكلَّمَ الكاتبُ في القسمِ الأوَّلِ منهما عن نِعَمِ اللهِ وأنواعها وأصنافِ النّاسِ والأمثالِ المضروبةِ في القرآنِ بما يخصُّ فصائل البشرِ، بالإضافةِ إلى تطرّقهِ إلى التوحيدِ بشطريهِ، ليأتي القسمُ الثاني متحدّثاً عن صلبِ موضوعِ الكتابِ ومادَّته الغنيَّة، ألا وهي مسألةُ عُلُوِّ اللهِ تعالى وجَلاَلِ سلطانه واستواءِ عرشِه، وذلك بتنسيقٍ بديعٍ مبتدئاً من الأدلّةِ بأعلاها قوةً وبياناً منتقلاً لما هو أقلُّ قوةً في الإثباتِ والاستدلال، ليختتمَ المؤلفُ كتابَه بفصلٍ فيه جوابٌ طويلٌ عن الإيرادِ في هذا المقامِ عن الاحتجاجِ بقولِ الشعراءِ والجنِّ وحُمُرِ الوحشِ، ليكونَ هذا الكتابُ الّذي بين أيدينا دقائقَ وبدائعَ تبيّنُ سبيلَ متّبعي الهدى بدلائلَ قاطعةٍ من هدى القرآنِ الكريمِ والسّنةِ النّبويّةِ الشّريفةِ وآثارِ أهلِ العلم وَالرّشادِ.