الأديان والجماعات الدينية في نجد حتى ظهور الدعوة السلف

معَ كَثرةِ المَذاهبِ الّتي نشَأتْ و ظُهورِ حركاتٍ وتيّاراتٍ مُتنوِّعةٍ، كانَتْ منطقةُ نَجد ولازالت الأولَى بالذِّكرِ بأنَّها المنطقةُ الأكثرُ تعرُّضاً لهذهِ الحركاتِ، وأقوَاها الدّعوةُ السّلفيَّة الّتي تُعرَفُ بالوَهبيَّة، وهذا ما مهَّدَ لهُ الكاتبُ الدّكتورُ عبدُ الرّحمنِ بن عبدِ الله الشّقير لوضِع كتابِ ((الأديانِ والجماعاتِ الدّينيَّةِ في نَجدٍ حتّى ظُهورِ الدّعوةِ السّلفيّة))، حيثُ راحَ يتناولُ الحديثَ عَن أدبيَّاتِ الدّراسةِ ونظريَّةِ الأمنِ المُجتمعيِّ، ذاكِراً مشكلةَ الدِّراسةِ وأهمِّيّتَها وأهدافَها والمَنهجيَّةَ المُتّبعة ومفاهيمَها، شارِحًا نظريَّةَ الأمنِ المُجتمعيّ، ومُنتقِلًا إلى تِبيانِ موضوعِ التّسامحِ والتَّطرّفِ بينَ الأديانِ قبل ظُهورِ الإسلامِ وبعدَه، مُتحدِّثًا عن أهلِ السُّنّةِ والجماعةِ، لِيصلَ إِلَى خِتامِ صَفحاتِه مُسلّطاً الضّوءَ على الدَّعوةِ السّلفيَّةِ، وَمُحِرّراً فيها مفهوميّ التّوحيدِ والشّركِ، كما حدَّدَ مواقعَ المفهومِ الثّاني مُبيّناً الاتّجاهاتِ الفِكريَّةَ، لتفسيرِ ظُهورِ الدّعوةِ السّلفيّةِ؛ لِيكونَ هذا الكِتابُ مُعالِجاً لظاهرةِ نشأةِ هذه الدّعوةِ ودارساً بعضَ القِيمِ الاجتماعيّةِ وتأثُّرِها بالدِّين.