الجمع بين الصحيحين

إِنَّ خيرَ ما يَهتَدِي بهِ الإِنسانُ في تَحسينِ سُلوكِه وضَبطِ حياتِه، هُوَ ما جاءَتْ بهِ السُّنَّةُ النَّبوِيَّةُ بمَا حمِلَتْهُ لَنا مِن أحاديثٍ نبوِيَّةٍ تُعلِّمُنا وتُرشِدُنا، ولِهذا راحَ المُؤلِّفُ الحَافِظُ أبِو مُحمَّدٍ عَبدِ الحَقِّ الإِشبيليّ يَضعُ كِتابًا يَهتمُّ بصَحيحِ البُخارِيّ ومُسْلِم، حيثُ أعدَّ مركزُ الحُفّاظِ خطّةً لتَقريبِ مُتونِ الصَّحيحَينِ لِحُفّاظِها، فكانَتْ أوَّلُ مرحلةٍ هيَ وَضعُ المعاييرِ المُناسِبةِ، إذِ انتقلَ الكَاتِبُ بعدَها إلَى دِراسةِ كُتبِ الجَمعِ بينَ الصَّحيحَينِ معَ المُوازنةِ بينَهُما، مُبيِّنًا المنهجَ المُتَّبعَ في هذا الكِتابِ القَيِّمِ، ومُختَصِرًا بذلِكَ ما وردَ في صحيحِ مُسْلِم مِنَ الأسانيدِ والمعادِ والمُكرَّر مِنَ الأحاديثِ، كما أنَّهُ راحَ يجمَعُ ما بينَ المُختَصرِ وصَحيحِ البُخاريّ، لِيُخبِرَنا بِما لم يُخرِجْهُ البُخاريِّ، معَ التَّنويهِ إلَى ما أخرَجَهُ وما جاءَ بهِ مُتفرِّدًا، وَقد رتَّبَ الصَّفَحاتِ عَلى تَرتيبِ صَحيحِ مُسْلِم، معَ إضافتِه لِتَبوِيباتٍ خاصَّةٍ عَلى ما ذكَرهُ مِنَ الأحادِيث، لِيكونَ هذا الكِتابُ مِنَ الكُتبِ القَيِّمةِ الَّتِي تُقدَّمُ لِطُلَّابِ العلمِ عامَّةً، وطلبةِ العلمِ الشَّرعيِّ خاصَّةً.