المحرر في السياسة الشرعية

لَقد كَثُرَ في العَصرِ الحالِي ظهورُ المَفاهيمِ الشَّرعيّةِ، وَمِن أكثَرِ هذهِ المَفاهيمِ تجلّيًا هوَ مفهومُ السِّياسَةِ الشَّرعيّةِ، ولِهذا راحَ المُؤلِّفُ الدّكتورُ فَهْد بْنُ صَالِحِ العَجْلَان يَضعُ كِتابَهُ “مُحرِّرُ السِّياسَةِ الشَّرعيّةِ”، مُتحدِّثًا فيهِ عَن مُقدِّماتٍ أساسيَّةٍ في السِّياسَةِ الشَّرعيّةِ، حيثُ عرَّفَ هذا النَّوعَ مِنَ السِّياسَةِ عندَ المُتقدِّمينَ والمُعاصِرينَ، مُنوِّهًا في كلامِه عَنِ العلاقةِ الَّتِي تربطُ السِّياسَةَ بالشَّرعِ، ذاكِرًا خصائِصَ السِّياسَةِ الشَّرعيّةِ وثَمراتِها ومصادِرَها في التُّراثِ الفِقهيّ، مُنتَقِلًا فيما بَعد إلَى شَرْحِ السِّياسَةِ في أزمنةٍ مُختلفةٍ، بِدايةً مِنْ عهدِ النَّبيِّ ﷺ لِيتطرّقَ بعدَها إلَى التَّصرُّفاتِ النَّبويّةِ، ثُمَّ راحَ يَشرحُ لَنا عَنِ السِّياسَةِ في عَصرِ الخُلفاءِ الرّاشدِينَ، مُفصِّلًا في هذا الجَانبِ السّياسةَ الشَّرعيّةَ في عَهدِ أبِي بَكرٍ الصِّدّيق، وعُمر بن الخطّاب، وعُثمان بنُ عفَّان، مُختَتِمًا كلامَهُ بخِلافةِ عَليٍّ بنِ أبي طالبٍ، معَ بَيانِ قواعِد السِّياسَةِ الشَّرعيّةِ وتَطبيقاتِها؛ لِيكونَ هذا الكِتابُ مِنَ الكُتبِ الّتِي جمعَتْ بينَ مَوضوعَينِ عَلى طرفيِّ النَّقِيض، مُوضِّحةً العلاقةَ ببعضِهما البَعض.